Джамията „Явуз Селим“ — суров страж на петия хълм на Истанбул над Златния рог
Джамията Явуз Селим се издига на върха на петия хълм на Истанбул в квартал Чукурбостан, а силуетът ѝ над Златния рог се разпознава от далеч: самотен нисък купол, два стройни минарета и дълга сянка, падаща върху водата. Това е втората по древност от запазените имперски джамии в града, и в нея веднага се усеща характерът на поръчителя — Сюлейман Великолепни я е издигнал в памет на баща си, грозния султан Селим I, наричан Явуз — „Грозният“. Джамията „Явуз Селим“ е лишена от външната пищност на по-късните селатински джамии: тук няма каскади от полукуполи, както в „Сулеймание“, няма цветен фасад, както в „Синята джамия“. За сметка на това има рядко усещане за ранноосманска строгост, иранска мозаечна живопис, тишината на двора с платаните и гледката, заради която си струва да се изкачиш тук поне веднъж.
История и произход на джамията Явуз Селим
Селим I, баща на Сулейман, умира през 1520 г. Неговото управление е кратко – само осем години – но превръща Османската държава в трансконтинентална империя: Селим приобщава Сирия, Египет и Хиджаз, донася в Стамбул халифския титул и реликвите на Пророка. Синът, наследил от баща си това безпрецедентно наследство, решил да го увековечи с паметник на петия хълм — на една от най-забележителните точки на градския релеф.
Строителството било възложено на архитекта Алаудин, известен също като Аджем Алиси („Персийски Али“). Работата напредва бързо по мерките на имперските строежи от онова време: турските източници посочват 1522 г. като дата на построяване, а западните изследователи са единодушни, че комплексът е окончателно завършен през 1527/8 г. Името на Мимар Синан, когото по-късно се опитаха да свържат с проекта, няма отношение към джамията: в годината на започването на строителството Синан все още не е бил забелязан от двореца и не е имал достъп до големи поръчки. Още по-интересно е, че едно от тюрбетата в двора все пак е построено от Синан — но по-късно, през 1556 г.
Джамията се превърна в център на кулие — цял комплекс с училище-медресе, имарет (обществена кухня), караван-сарай и баня. Част от постройките не са оцелели до наши дни, но самата джамия и тюрбето са преживели земетресения, пожари и реставрации през XIX–XX век. Турски пътеводител отбелязва, че единият край на джамията се издига над цистерната Аспара — най-голямото от трите римски водохранилища на Константинопол, — а другият се спуска над улица Кърк Мердивен, „Четиридесет стъпала“. Този релеф и днес превръща подхода към джамията в малко приключение.
Архитектура и какво да се види
Отвън Явуз Селим прави впечатление на аскетична строгост: нейният план е прост квадрат, покрит с един купол, без сложната система от полукуполи, с които се гордеят по-късните имперски джамии. Това е рядък за Истанбул пример за ранноосманска архитектурна идея в имперски мащаб.
Двор, портик и три входа
Към големия двор (avlu) водят три порта: Тюрбе капы (откъм гробниците), Чарши капы (откъм базара) и Кърк Мердивен капы (откъм скалата). Дворът е обширен, сенчест, с вековни дървета и шадирван — мраморен фонтан за омовение, поставен, според преданието, от султан Мурад IV. Колонадата на последната зала (son cemaat yeri) се опира на 18 стълба и е покрита с 22 малки купола; колоните са от различни материали – мрамор, гранит, порфир, и тази пъстра „колекция“ от сполии придава на двора особен ритъм.
Главният купол и пропорциите на залата
Молитвената зала представлява просто квадратно помещение със страна 24,5 метра, увенчано с недълбок купол с височина 32,5 метра. Куполът се опира директно на четирите стени, без посредничеството на полукуполи – прием, който датира още от ранните османски джамии в Бурса и Едирне. Подобно на Ая-София, куполът тук е много по-широк от полусферата, и от това пространството изглежда не вертикално, а хоризонтално, разстилащо се.
Керемиди „cuerda seca“ – ирански почерк
Главната украса на интериора — лунетните пана над прозорците, изпълнени в техниката „cuerda seca“: цветни плочки, при които различните глазури са разделени с тънка дебела линия, която не позволява на цветовете да се слеят при изпичането. Тези пана почти сигурно са изработени от същите ирански майстори, които са украсили Sünnet Odası — стаята за обрязване в двореца Топкапъ. В нито една друга джамия в Истанбул няма точно такъв „ирански“ нюанс на плочките: по-късно османците ще предпочетат керамиката от Изник с нейния прочут червен тон.
Хюнкер-махфил и интериор
Отляво на михраба, върху осем мраморни колони, е издигната султанската ложа (хюнкер махфил); отдясно — махфилът на муезина, а още един — над киблата. Мраморният минбар, прозорците и вратите са украсени с дърворезба, инкрустации от перламутър и слонова кост; калиграфията, позлатата и росписите (нефиш и тезхип) са изпълнени на най-високото ниво за своето време. Турските пътеводители специално отбелязват красотата на мозайките около михраба — „такъв ансамбъл има само в тази джамия“.
Тюрбето на Селим I и градината зад джамията
Зад джамията, на тераса с изглед към Златния рог, се издига осмоъгълната тюрбе на султан Селим I, завършена през 1523 г. Нейният автор е същият Аджем Али. Малката веранда на тюрбето е изцяло облицована с мозайки с уникален рисунък; вътре има двуетажни прозорци, четири цветни колони, пет арки и саркофаг със селими-кавук (характерен османски тюрбан). Над вратата е изписан с калиграфия аят: „всяка душа ще вкуси смъртта“. Вратите от абаносово дърво са украсени с перламутрова инкрустация. До него се намира вторият тюрбе от 1556 г., приписван на Мимар Синан: в него са погребани тримата сина на Сюлейман Великолепни — Махмуд, Мурад и Абдуллах — и двете дъщери на Селим I, Хафизе Хафса и Хатидже. Третата гробница е на султан Абдул-Меджид I, построена малко преди смъртта му през 1861 г.
Интересни факти и легенди
- Според преданието върху саркофага на Явуз Селим лежал кафтан, принадлежал на учения Ибн Кемал: веднъж султанът, яздейки до него, опръскал кафтана му с кал — и бил толкова възхитен от достойнството на учения, че завещал тази дреха да бъде положена върху ковчега му.
- Селим I управлявал само осем години, но за това време почти удвоил територията на Османската империя: синът му Сулейман построил джамия на баща си, чието прозвище „Явуз“ — „Грозна“, „Безмилостна“ — било едновременно и предупреждение, и комплимент.
- По-късно се опитаха да заменят архитекта Аджема Али – тоест „Перса Али“ – в източниците с Мимар Синан, но през 1522 г. Синан все още не беше известен на двореца. Иронията е, че Синан все пак е намерил място в този ансамбъл — той е построил тюрбето на шехзаде през 1556 г.
- Джамията се намира точно на един от „седемте хълма“ на Истанбул, а от нейния кулие на върха на петия хълм се разкрива най-добрата панорамна гледка към Златния рог – по-добра от тази на много официални наблюдателни площадки.
- В градината на тюрбето, според османската традиция, е разбит малък розарий: счита се, че розите в Истанбул за първи път са започнали да се засаждат при императорските гробници именно през XVI век.
Как да стигнете
Джамията се намира в квартал Фатих, на няколко пресечки северно от булевард Февзи Паша, на улица Явуз Селим Каддеси. Най-удобният начин да стигнете дотам е с трамвай T1 до спирка Aksaray или Çapa-Şehremini, след което да прехвърлите на автобус 36KE, 87 или 90 в посока Балат и да слезете на спирка Явуз Селим. Изкачването пеша от Айвансарай на брега на Златния рог ще отнеме 15–20 минути — стръмна, но живописна пътека през старите дървени къщи на кварталите Балат и Фенер.
От летището в Истанбул (IST) най-удобно е да се пътува с метро M11 до Кягътхане, след това с M7 до прекачване и с трамвай T1; общото време на пътуването е около 1 час и 40 минути. От летище Сабиха Гьокчен (SAW) — автобус Havabus до Таксим и оттам с такси през моста Ататюрк, около 1 час. С кола към джамията води улица Феризаси Каддеси, но местата за паркиране са малко: по-добре е да оставите колата при Гранд базар или при Айвансарай и да се качите пеша. Пътуването може да се съчетае с разходка из Балату и Фенер — това е може би най-атмосферният пешеходен маршрут в стария Истанбул.
Съвети за пътешественика
Най-доброто време за посещение е късната пролет (април–май) и ранната есен (септември–октомври): тогава въздухът е бистър, а от терасата на тюрбето се виждат лодки, плуващи по Златния рог далеч надолу. През лятото в Истанбул е горещо, но точно по обяд куполът на джамията, нагрят от слънцето, хвърля рязка къса сянка, която прави интериора прохладен и тъмен — тук е добре да се изчака истанбулската жега. През зимата дворът на джамията е особено тих, а плочките „cuerda seca“ в страничната светлина показват релефната си текстура.
Това е действаща джамия и правилата са същите като в „Айя София“ или „Сулеймание“: жените трябва да покриват главата, раменете и коленете, а мъжете не могат да носят къси панталони. На входа се раздават безплатни кърпи за глава, а обувките се слагат в найлонова торбичка. По време на петте ежедневни молитви и особено в петък по обяд входът за туристи е затворен – по-добре е да планирате посещението си между ezan-ите, в прозореца 10::00–11::30 или 14::30–16::00. За разглеждане на джамията, турбето и обиколката на двора предвидете 60–90 минути, а за фотографите – повече.
Обединете посещението в един маршрут със съседните перли Балата и Фенер: древногръцката школа Megale Scholeion („Червената школа“), Българската църква „Свети Стефан“ от чугун на брега на Златния рог, Патриархата и Карие (джамията Хора с нейните византийски мозайки). От петия хълм е удобно да се спускате към водата: на набережната има много кафенета и рибни ресторантчета, където се сервират пресни хамси и балик-екмек. Вземете си вода, удобни обувки – паветата в района са стръмни и често са покрити с едри камъни – и малка чанта за обувки и кърпа. Джамията Явуз Селим не е най-популярната туристическа атракция в Истанбул, и в това се крие най-голямото й предимство: тук можете да усетите имперския XVI век без тълпи и бързане, оставайки насаме със сянката на султан Явуз, гледката към Златния рог и звънливата тишина под купола, който се крепи на четири стени вече почти петстотин години.